河北佳境天城园林古建筑工程有限公司主要从事古建筑工程（牌楼，凉亭、长廊、水榭、四合院、）假山工程（千层石假山、水泥塑山、青板石假山、）仿木工程（仿木护栏、仿木桌子、仿木花架、仿木凉亭、仿木栈道、仿木垃圾箱、仿木花箱）防腐木工程、雕塑系列、景观石系列、湖岸石系列、喷泉工程（音乐喷泉、室内喷泉、程控喷泉、变频喷泉、波光喷泉、超高喷泉、旱式喷泉、冷雾喷泉、漂浮式喷泉、水幕电影、水幕激光、摇摆喷泉）等景观工程、集设计、制作、安装、调试及维修养护为一体、主要服务于市政建设。

      出名的风景园林旅游景区中，总是园林中隐藏着各式古建筑，这些古建筑除了豪华壮丽的皇室建筑外，还有厅堂馆斋、楼阁亭台，轩榭舫廊等各式建筑，它们在风景名胜区和园林古建中是重要的景观内容。明清以前它们的性质和用途是有一定区别的。厅和堂习惯两者并称，都指有较大的空间以容纳众多宾客的建筑，在住宅中，主要供起居用，在宗教建筑里，又为供奉神灵之所;于官府中则是办公理事的地方。现在的“办公厅”、“监察厅”即是转用此意。当然起初厅和堂还是有区别的：以长方形木料架梁者为厅，用圆木料者则为堂。

      馆较早大概出现于宫苑之中，是帝王游乐休息的地方。《说文》中有“馆客舍也”之解，后来“招待宾客的场所”这个意义就逐渐固定了下来，如宾馆等。 斋原是指古人在祭祖和举行大典之前肃心洁身以示虔诚的行为，后把凡能供专心清修、刻苦攻读或作藏书之用的建筑都称为“斋”。 因而斋一般建于幽深、僻静之处。

      楼阁都是古代的多层建筑，与庄重威严的宫殿相比，它们显得精巧多姿，富于变化，造型优美，常依形、依山而建，有“玉楼琼阁”之誉。楼阁形式上非常接近，不易区分。但较早时阁是用于存放物品的建筑，为防水、防潮和便于通风，常把底层空着或作辅助之用，主要使用上层，一般上层都有挑出的平台，常用来收藏珍贵物品。如北京故宫的文渊阁、避暑山庄的文津阁等都是著名的藏书阁。在佛、道教中， 阁常用来供奉高大的造像，如观音阁、真武阁等。至于楼则是为人们所熟悉的了。古代名楼大多构筑精美，又占山水形胜之利，成为人们登高怀远，抚今鉴古的地方。我国现存名楼众多，较著名的有岳阳楼、 黄鹤楼，大观楼等等，流传着许多动人的传说和故事。

      亭在我国有着极悠长的历史。春秋时期，亭是一种设在边防要塞的小堡垒，秦汉时亭又变成一种行政机构， 十里设一亭，置亭长维护地方治安，后逐渐淡化为指迎送宾客、供行人歇脚的场所，十里设长亭，五里设短亭，即所谓“长亭连短亭”。唐宋以后亭开始作为点景出现在园林古建和名山之中。后愈建愈奇，愈建愈巧，成为山水名胜的重要部分。明人计成的园林专著《园冶》中谈到:“亭胡拘水际，通泉竹里，按景山巅，或翠绿花密之阿，苍松蟠郁之麓。”可见古人深知筑亭之点睛妙用。

      亭的形式很多，有方亭、圆亭、六角亭、八角亭、扇面亭、梅花亭、半亭、桥亭、碑亭等等， 与山水园林相映，构成无尽的风光景致。在杭州西湖，著名的亭有近50座，其中三潭印月九曲桥上的“亭亭亭”和“开网亭”被誉为诸亭之首，江南园林亦以多亭著称，仅拙政园就有十余座秀雅精奇的亭。有的亭因名人轶事而声名远扬。如安徽滁县琅琊山的醉翁亭，就因北宋大文学家欧阳修的名文《醉翁亭记》而为天下人知：此外还有因王羲之在那里醉写兰亭贴出了名的浙江绍兴兰亭，以及由于白居易《琵琶行》而名扬四海的江西九江琵琶亭等。几乎每座古亭，都有桩桩风雅趣事。

      中国的台亦很有名，秦汉较盛，以后逐渐减少，可惜历史上有名的台现多已仅余其名了。台是一种高而平的建筑，既可以单独修筑，也可以是建筑物的台基，一般供眺望和游观所用。春秋战国时期，诸侯们就已“高台榭，美宫室”了。楚灵王筑章华台，“台高十丈，基广十五丈”，大概为当时较大的台了。有的台是古代为测天象而筑。在河南登封告成镇的周公庙里，就有一座“观星台”，这是我国较古老的天文台，也是世界著名的较早的天文建筑物。早在两千多年前，周公姬旦就在此建了测景台，到元代，著名科学家郭守敬在此基础上重建了规模宏大的测景台，台有九米多高，立有巨型石圭“量天尺”，郭在此精心观测天象，创制出当时世界上较先进的历法授时历。

      轩、榭、舫、廊与前面介绍的楼台殿堂比就只能算是玲珑雅致的小建筑了。轩原是古代供大夫以上贵州乘坐的，前向较高而有帷幕的车子，后引申为有窗槛的长廊或小室，多用于点缀景致。常设有简单家具， 供游人观赏风光和品茗小憩。著名的有网师园的“竹外一枝轩”和颐和园的“写秋轩”等。榭原指建在高土台上的敞屋。后演变为一种的景建筑，“榭者，藉也，藉景而成者也。或水边或花畔，制宜随态。“一般依水而建，半在水中半于池岸，设坐凳栏杆，供凭栏观景。